{"id":9440,"date":"2020-12-10T01:00:27","date_gmt":"2020-12-09T23:00:27","guid":{"rendered":"https:\/\/apador.org\/?p=9440"},"modified":"2020-12-10T01:07:22","modified_gmt":"2020-12-09T23:07:22","slug":"ce-mai-facem-cu-drepturile-din-secolul-trecut-in-lumea-de-maine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/apador.org\/en\/ce-mai-facem-cu-drepturile-din-secolul-trecut-in-lumea-de-maine\/","title":{"rendered":"Ce mai facem cu drepturile din secolul trecut \u00een lumea de m\u00e2ine?"},"content":{"rendered":"<p class=\"qtranxs-available-languages-message qtranxs-available-languages-message-en\">Sorry, this entry is only available in <a href=\"https:\/\/apador.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9440\" class=\"qtranxs-available-language-link qtranxs-available-language-link-ro\" title=\"Rom\u00e2n\u0103\">Rom\u00e2n\u0103<\/a>. For the sake of viewer convenience, the content is shown below in the alternative language. You may click the link to switch the active language.<\/p><p style=\"text-align: justify;\"><strong>10 decembrie<\/strong> \u00eenseamn\u0103, \u00een fiecare an, ziua \u00een care ne amintim festivist de drepturile omului. Pe toate meridianele s-a prosl\u0103vit de-a lungul timpului \u00eensemn\u0103tatea acestor conven\u021bii social-politice, instituite, adoptate de Na\u021biunile Unite \u00een 1948, dup\u0103 r\u0103zboi.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Au urmat 70 de ani de pace, dar \u0219i de lupt\u0103 civic\u0103 pentru ca ele, drepturile, s\u0103 devin\u0103 efective \u00een vie\u021bile noastre, nu doar ni\u0219te vorbe frumoase scrise \u00een tratate interna\u021bionale.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mai bine sau mai r\u0103u, <strong>drepturile consfin\u021bite \u00een 1948 de ONU<\/strong>, apoi cele enun\u021bate <strong>\u00een 1950 \u00een Conven\u021bia European\u0103 a Drepturilor Omului<\/strong> au devenit concepte des invocate \u00een vie\u021bile noastre. Avem dreptul la via\u021b\u0103, dreptul la familie, dreptul la educa\u021bie, dreptul la informare, dreptul de a g\u00e2ndi liber, de a vorbi \u0219i de a ne mi\u0219ca la fel de liber. Avem dreptul de a nu fi tortura\u021bi, \u00eenchi\u0219i pe nedrept, avem dreptul la un proces echitabil, dreptul de a ne tr\u0103i via\u021ba privat\u0103 a\u0219a cum dorim. Aparent avem tot ce ne trebuie pentru a fi oameni liberi \u0219i st\u0103p\u00e2ni pe destinele noastre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dar sim\u021bim cu adev\u0103rat azi toate astea sau sunt doar utopii stabilite de ni\u0219te oameni bine inten\u021biona\u021bi din secolul trecut, care nu au fost nici pe deplin implementate \u00een realitate \u0219i s-au \u0219i cam demodat \u00eentre timp? Mai sunt de actualitate aceste deziderate de acum 70 de ani \u00een vie\u021bile noastre de azi?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sigur, ve\u021bi zice, noi aici \u00een Rom\u00e2nia \u00eenc\u0103 mai avem de recuperat lucruri care \u00een societatea mai evoluat\u0103 din vest sunt deja normalitate: transparen\u021b\u0103, stat de drept, libert\u0103\u021bi individuale, proprietate, nediscriminare etc. Noi abia de 30 de ani \u00eenv\u0103\u021b\u0103m cum e s\u0103 ai drepturi \u0219i \u00eenc\u0103 n-am ajuns \u0219i la lec\u021bia despre responsabilit\u0103\u021bi.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Proasp\u0103t \u00eencheiatele alegeri parlamentare ne-au ar\u0103tat c\u0103 \u00eenc\u0103 mai avem de \u00eenv\u0103\u021bat despre democra\u021bie. Ne-au ar\u0103tat c\u0103 drepturile omului nu fac, din p\u0103cate, obiectul dezbaterilor sau al promisiunilor electorale, \u0219i c\u0103 ele apar \u00een discu\u021bie doar atunci c\u00e2nd sunt \u00een pericol s\u0103 fie restr\u00e2nse.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vestea intr\u0103rii \u00een parlament a unui partid care se declar\u0103 conservator \u0219i na\u021bionalist a st\u00e2rnit temeri. Iar asta ar trebui s\u0103 ne arate, \u00een oglind\u0103, cum se simt cei speria\u021bi de partidele progresiste. Pentru c\u0103 \u00een loc s\u0103 fie dezb\u0103tute, explicate, \u00een\u021belese, respectate ca o normalitate, drepturile omului au ajuns din p\u0103cate sperietoarea care \u00eemparte lumea \u00een tabere aparent ireconciliabile.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">De parc\u0103 drepturile astea nu ar fi de ajuns pentru to\u021bi, ci respectarea drepturilor unora i-ar nedrept\u0103\u021bi pe al\u021bii. De parc\u0103 egalitatea \u00eentre femei \u0219i b\u0103rba\u021bi ar \u00eenseamna c\u0103 femeile primesc ceva ce li se fur\u0103 b\u0103rba\u021bilor. Sau recunoa\u0219terea dreptului de a avea o familie cuplurilor de homosexuali le-ar strica familiile heterosexualilor. Sau recunoa\u0219terea drepturilor fire\u0219ti ale unor minorit\u0103\u021bi ar afecta cu ceva majoritatea.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Polarizarea nu este, totu\u0219i, un apanaj al societ\u0103\u021bilor r\u0103mase \u00een urm\u0103, ci afecteaz\u0103 toat\u0103 lumea. S\u0103raci versus boga\u021bi, minoritari versus majoritari, femei versus b\u0103rba\u021bi, credincio\u0219i versus liber cuget\u0103tori, progresi\u0219ti versus conservatori. Lumea func\u021bioneaz\u0103 tot mai mult \u00een sistem binar, precum computerele, nu mai e loc de nuan\u021be, iar dezbaterile degenereaz\u0103 \u00een loc s\u0103 rezolve. Empatia e o limb\u0103 str\u0103in\u0103. Neutralitatea mai degrab\u0103 d\u0103uneaz\u0103, pentru c\u0103 ea las\u0103 loc de abuz taberei dominante.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un rol tot mai important \u00een aceast\u0103 polarizare \u00eel joac\u0103, cine ar fi crezut, tocmai evolu\u021bia tehnologic\u0103. Apari\u021bia Internetului, dezvoltarea tehnologiei \u0219i a inteligen\u021bei artificiale pun presiuni mari pe conceptele democratice \u0219i umaniste ale secolului trecut. Suntem aparent mai bine informa\u021bi datorit\u0103 Internetului, dar \u00een realitate suntem mai u\u0219or de manipulat prin efectele perverse ale acestor noi mijloace de comunicare.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pandemia ne-a pus \u00een fa\u021b\u0103 o oglind\u0103 cu ape tulburi, ne-a ar\u0103tat c\u0103 pojghi\u021ba drepturilor civile e sub\u021bire \u0219i nu \u021bine exact acolo unde ar trebui s\u0103 garanteze protec\u021bia. Politicienii s-au repezit s\u0103 fac\u0103 ce \u0219tiu ei mai bine: s\u0103 abuzeze de putere, s\u0103 restr\u00e2ng\u0103 drepturi, s\u0103 instituie sisteme de supraveghere, toate sub pretextul securit\u0103\u021bii cet\u0103\u021beanului. Toate astea nu sunt noi, dar acum au un aliat \u00eengrijor\u0103tor \u00eempotriva omului: tehnologia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Via\u021ba privat\u0103, datele noastre personale devin monede de schimb \u00eentr-o lume tot mai digitalizat\u0103, automatizat\u0103. Cu cine vom mai negocia drepturile noastre de oameni \u00eentr-o lume a ma\u0219inilor? \u0218i mai ales, cine sunt oamenii care programeaz\u0103 azi ma\u0219inile care ne vor guverna lumea de m\u00e2ine? Cine \u00eei educ\u0103 pe ace\u0219ti oameni \u0219i c\u00e2t\u0103 empatie \u0219i etic\u0103 se reg\u0103sesc \u00een educa\u021bia asta?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce ne a\u0219teapt\u0103 dup\u0103 pandemie? O criz\u0103 economic\u0103 inevitabil\u0103 va ad\u00e2nci \u0219i mai mult decalajele economice, s\u0103r\u0103cia va cre\u0219te, migra\u021bia va pune presiune \u0219i mai mare pe societ\u0103\u021bile mai dezvoltate. La asta se vor ad\u0103uga efectele schimb\u0103rilor climatice care vor determina \u0219i ele alte fenomene migratorii. Vor putea oare drepturile proclamate \u00een secolul 20 s\u0103 mai protejeze omul secolului 21?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La finalul unui 2020 complicat, ne vedem a\u0219adar din nou \u00een fa\u021ba acestei zile festive de \u201eC\u00e2ntare a drepturilor omului\u201d. Noi cei de la APADOR-CH ne-am g\u00e2ndit dac\u0103 n-ar fi timpul ca, dup\u0103 30 de ani de \u201ep\u00e2nd\u0103\u201d continu\u0103 pentru respectarea drepturilor omului, a\u0219a cum ne sunt predate de 70 de ani, s\u0103 ne punem \u0219i o \u00eentrebare incomod\u0103: ce mai \u00eenseamn\u0103 s\u0103 fii om \u0219i s\u0103 ai drepturi \u00een ziua de azi?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A\u0219tept\u0103m \u0219i p\u0103rerile voastre.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><em>Semnele de \u201ecircula\u021bie\u201d ale drepturilor omului, realizate de Carmen Nistor pentru APADOR-CH, sunt<a href=\"https:\/\/apador.org\/codul-rutier-al-drepturilor-omului\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"> aici<\/a>.<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p class=\"qtranxs-available-languages-message qtranxs-available-languages-message-en\">Sorry, this entry is only available in <a href=\"https:\/\/apador.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9440\" class=\"qtranxs-available-language-link qtranxs-available-language-link-ro\" title=\"Rom\u00e2n\u0103\">Rom\u00e2n\u0103<\/a>. For the sake of viewer convenience, the content is shown below in the alternative language. You may click the link to switch the active language.<\/p>\n<p>Noi cei de la APADOR-CH ne-am g\u00e2ndit dac\u0103 n-ar fi timpul ca, dup\u0103 30 de ani de \u201ep\u00e2nd\u0103\u201d continu\u0103 pentru respectarea drepturilor omului, a\u0219a cum ne sunt predate de 70 de ani, s\u0103 ne punem \u0219i o \u00eentrebare incomod\u0103: ce mai \u00eenseamn\u0103 s\u0103 fii om \u0219i s\u0103 ai drepturi \u00een ziua de azi?<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":9441,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1026,29,81],"tags":[376,71,678],"class_list":["post-9440","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articole","category-comunicate","category-slider","tag-drepturi-civile-2","tag-drepturile-omului","tag-ziua-internationala-a-drepturilor-omului"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/apador.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9440","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/apador.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/apador.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/apador.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/apador.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9440"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/apador.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9440\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9454,"href":"https:\/\/apador.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9440\/revisions\/9454"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/apador.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9441"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/apador.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9440"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/apador.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9440"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/apador.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9440"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}